首页 > 学历类考试
题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

据《川唐书•刘祎之传》记载:宰相刘祎之得罪了武则天,则天借故下敕惩治他。祎之见敕文未经中书门下附署。遂说:“不经凤阁(中书)鸾台(门下),何名为敕”对这一故事的阐释,正确的是()

A.武则天时期相权在与皇权的斗争中处于上风

B.唐代三省六部制有效限制、约束了皇权

C.武则天的做法违背了权力中枢的运行程序

D.唐代皇帝的诏令、制敕需经中书门下批准

答案
收藏

C、武则天的做法违背了权力中枢的运行程序

如果结果不匹配,请 联系老师 获取答案
您可能会需要:
您的账号:,可能还需要:
您的账号:
发送账号密码至手机
发送
安装优题宝APP,拍照搜题省时又省心!
更多“据《川唐书•刘祎之传》记载:宰相刘祎之得罪了武则天,则天借故…”相关的问题
第1题
《元史》编修王祎所说的金代医学中兴代表人物不包括()

A.刘完素

B.张元素

C.张从正

D.李杲

E.朱震亨

点击查看答案
第2题
下列句子加点词意思相同的一项是()

A.舜发于畎亩之中    有时朝发白帝

B.故天将降大任于是人也 则攸之、祎、允之任也

C.曾益其所不能     香远益清

D.出则无敌国外患者 既出,得其船

点击查看答案
第3题
恒山位于大同市浑源县,距大同 62 公里。西汉时因避汉文帝刘恒讳,一度改称为“常山”。据《尚书》记载:舜帝北巡时,曾遥祭北岳,遂封北岳为万山之宗主;之后,大禹治水时有“河之北属恒山”的记载;先后有秦始皇.汉武帝.唐太宗.唐玄宗.宋真宗封北岳为王.为帝,明太祖又尊北岳为神,可见历史之悠久。请问下列选项中不属于对衡山的描述的是哪一项()

A.人间北柱

B.绝塞名山

C.天下第一山

D.塞北第一山

点击查看答案
第4题
下列加点词的解释完全正确的一项是()

A.①此诚危急存亡之秋也(秋:时候)②未尝不叹息痛恨于相、灵也(痛恨:憎恨)

B.①以光先帝遗德(光:光亮)②是以先帝简拔以遗陛下(遗:给予)

C.①亲贤臣,远小人(亲:亲近)②事无大小,悉以咨之(之:代郭攸之、费祎、董允等人)

D.①以塞忠谏之路也(以:以致)②以昭陛下平明之理(以:所以)

点击查看答案
第5题
下列对文中画线句子翻译不正确的一项是()

A.诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。译文:(陛下)确实应该广开言路听取群臣意见,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋鼓舞志士们的勇气,不应当随便看轻自己,说话不恰当,以致堵塞了忠诚进谏的道路

B.愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所文益。译文:我认为宫中的事情,事情没有大小,都拿来征询他们的意见,然后再去施行,一定能够弥补缺点和疏漏之处,增益实效

C.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。译文:亲近贤臣,远避小人,这是汉朝前期所以能够兴盛的原因;亲近小人,远避贤臣,这是汉朝后期所以衰败的原因

D.至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。译文:至于(处理事务)斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠言,那就是郭攸之、费祎、董允的责任了

点击查看答案
第6题
南宋时期,在山水画表现突破全景程式而画边角之景的画家是()

A.刘松年、李唐

B.王希孟、赵伯驹

C.郭熙、范宽

D.马远、夏圭

点击查看答案
第7题
唐代史学家刘知几在《史通》中将下列哪部作品视为“自传之祖”?()

A.《太史公自序》

B.《离骚》

C.《五柳先生传》

D.《典论》

点击查看答案
第8题
阅读下面的文言语段,完成下面小题。袁涣,陈郡扶乐人也。布初与刘备和亲,后离隙。布欲使涣作书詈辱备,涣不可,再三强之,不许。布大怒,以兵胁涣曰:“为之则生,不为则死。”涣颜色不变,笑而应之曰:“涣闻唯德可以辱人,不闻以骂。使彼固君子邪,且不耻将军之言,彼诚小人邪,将复将军之意,则辱在此不在于彼。且涣他日之事刘将军,犹今日之事将军也,如一旦去此,复骂将军,可乎”布惭而止。布诛,涣得归太祖(指曹操)。是时新募民开屯田,民不乐,多逃亡。涣白太祖曰:“夫民安土重迁不可卒变宜顺其意乐之者乃取不欲者勿强。”太祖从之,百姓大悦。迁为梁相,为政崇教训①,恕思②而后行,外温柔而内能断。以病去官,百姓思之。时有传刘备死者,群臣皆贺;涣以尝为备举吏,独不贺。节选自《三国志·魏书·卷十一》(注)①教训:指通辻教育来感化人。②恕思:本着宽恕的原则思考。下列语句中加点词解释不正确的一项是()

A.再三强之,不许(许:答应)

B.涣颜色不変(色:脸色)

C.彼诚小人邪(诚:诚恳的)

D.以病去官(以:因为)

点击查看答案
第9题
乐舞教育是我国氏族公社时期的重要教育内容之一。据《吕氏春秋・古乐》记载:"昔陶唐氏之始,……
民气�而滞着,筋骨瑟缩不达,故作乐舞以宣导之。”请对以上记载从心理教育角度予以解读。

点击查看答案
第10题
阅读梁实秋《谈时间》中的一段文字,然后回答下列小题。 所以有人宁可遁迹山林,享受那清风明月,“侣
鱼虾而友麋鹿”,过那高蹈隐逸的生活。诗人济慈宁愿长时间地守着一株花,看那花苞徐徐展瓣,以为那是人间至乐。嵇康在大树底下扬锤打铁,“浊酒一杯,弹琴一曲”;刘伶“止则搡卮执觚,动则挈榼提壶”,一生中无思无虑其乐陶陶。这又是一种颇不寻常的方式。最彻底的超然的例子是《传灯录》所记载的:“南泉和尚问陆亘曰:‘大夫十二时中作么生?’陆云:‘寸丝不挂!”寸丝不挂即是了无挂碍之谓,“原来无一物,何处染尘埃?”。这境界高超极了,可以说是“以天地为一朝,万期为须臾”,根本不发生什么时间问题。

作者引用苏轼、济慈、嵇康、刘伶等人对时间的态度想要说明什么问题?

点击查看答案
退出 登录/注册
发送账号至手机
密码将被重置
获取验证码
发送
温馨提示
该问题答案仅针对搜题卡用户开放,请点击购买搜题卡。
马上购买搜题卡
我已购买搜题卡, 登录账号 继续查看答案
重置密码
确认修改