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A.上卿：春秋时，周朝及诸侯国都有卿，是高级长官，分为上、中、下三级，战国时作为爵位的称谓，一般授予劳苦功高的大臣或贵族。
B.春秋五霸：春秋时期，各诸侯国之间展开了激烈的斗争，有数位诸侯国的君主相继成为霸主，史称“春秋五霸”。“秦自缪公以来二十余君”中的“缪公”即秦穆公，春秋五霸之一。
C.九宾之礼：我国古代外交上最隆重的礼节。九宾，由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。
D.“秦御史前书曰”中的“御史”是一种专门作为监察性质的官职，负责监察诸侯、官吏，该官职一直延续到清朝。
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更多“下列对课文中相关文化常识的解说，不正确的一项是()。”相关的问题
A.《汉书》是我国第一部纪传体断代史，它与《史记》《后汉书》《三国志》合称为“前四史”。
B.“辇”是古代用人拉着走的车子，后多指天子或王室坐的车子。
C.“节”，旄节，以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持的信物。古代使臣奉命出行，必执符节以为凭证，即“持节”。
D.“爵”是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有王、公、侯、伯、男五种爵位。
A.科学的技术价值与经济价值，对现代社会生产力的发展有巨大的推动作用
B.科学的技术价值与经济价值，引发了人类生产方式、生活方式的深刻变革
C.科学的技术价值与经济价值，在精神生活的层面上推动了人和文化的发展
D.科学的技术价值与经济价值，是使科学具有极为深刻的人文意义的基础
A.“将相和”的故事出自西汉史学家、文学家和思想家司马迁历尽艰辛写成的我国第一部编年体通史《史记》
B.先秦散文分历史散文和诸子散文两类，前者例如《左传》、《国语队《史记》，后者例如《论语》、《庄子》、《吕氏春秋》等
C.《春秋左氏传》是鲁国史官左丘明为孔子的史书《春秋》作解释的著作
D.“太史公”、“五柳先生”、“青莲居士”、“杜拾遗”、“香山居士”分别是司马迁、陶靖节、李太白、杜甫、白居易的谥号
A.“延续”包含着这样的思想：人与自然，与其他人，与整个宇宙是连成一体的
B.“延续”即保持一种原始的生活状态，因此商朝所用的农具延续了新石器时代所用的石头、木头、蚌器跟骨头
C.“延续”是一种连续性的宇宙观，意味着应该维持和谐、平衡的关系
D.“延续”这一中国的文化现象从文明初始阶段就已经形成，它体现在生产工具、人际关系、文字应用、城乡关系、财富累积等方面
A.乡镇文化、山林文化、江湖文化、都市文化是按社区标准划分的四种形态的文化，它们是并列关系
B.农村是乡镇文化的土壤，农村生活是乡镇文化的题材宝库
C.江湖文化是由乡镇文化孕育变化而来的，它以浮浪人特别是游侠的活动为描写内容
D.都市文化生成于异质环境里，它以表现利欲为出发点
A.高适、岑参、王昌龄是边塞诗派的重要诗人。王昌龄的《出塞》被推为唐人七绝的压卷之作。
B. “赋”这种文体，讲究文采和韵律，兼有诗歌和散文的性质。宋代的赋进一步趋向散文化，如欧阳修的《秋声赋》。现代散文的“赋”是“赞”、“颂”之意， 如峻青的《秋色赋》。
C. 世界名著《人间喜剧》、《死魂灵》、《战争与和平》、《悲惨世界》的作者依次是巴尔扎克、果戈理、托尔斯泰、雨果。
D. 泰戈尔是印度伟大的诗人，1913年发表的抒情诗集《飞鸟集》使他获得诺贝尔文学奖。
A.麦库姆斯和肖在查普尔希尔调查之后正式提出的
B.该理论认为，媒介设置了受众议程
C.该理论认为，受众设置了媒介议程
D.李普曼的“两个世界”理论对议程设置的研究影响很大
A.能帮助外国人洞悉中、国文化的深层奥秘
B.能促使中国学界对海外汉学的关注日益增长
C.能帮助中国学人向世界敞开自己
D.进一步激活古老的传统和思想的底蕴阅读下列短文
A.第六回九纹龙剪径赤松林鲁智深火烧瓦罐寺
B.第七回花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂
C.第八回林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林
D.第九回柴进门招天下客林冲棒打洪教头
A.中国古代的都市
B.封建政权所在地、市民阶级十分软弱的都市
C.追逐财利与物质欲望的都市
D.文化比较发达的都市
下列对外国文学常识的表述，不正确的一项是（）。
A．被誉为“中世纪最后一位诗人，同时也是新时代最初的一位诗人”的但丁所写的《神曲》，包括《地狱》《炼狱》和《天堂》三部分
B．歌德是德国伟大的诗人、小说家和戏剧家，其代表作有书信体小说《少年维特之烦恼》、诗剧《浮士德》
C．拜伦是与雪莱齐名的英国诗人，“冬天来了，春天还会远吗？”是其在《西风颂》中的著名诗句
D．司汤达是法国19世纪批判现实主义文学的奠基人，长篇小说《红与黑》是他的代表作
