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A.赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣，以示褒宠。
B.持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。使持节得诛杀中级以下官吏;持节得杀无官职的人;假节得杀犯军令者。
C.“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职。
D.薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。
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A.乡镇文化、山林文化、江湖文化、都市文化是按社区标准划分的四种形态的文化，它们是并列关系
B.农村是乡镇文化的土壤，农村生活是乡镇文化的题材宝库
C.江湖文化是由乡镇文化孕育变化而来的，它以浮浪人特别是游侠的活动为描写内容
D.都市文化生成于异质环境里，它以表现利欲为出发点
A.高适、岑参、王昌龄是边塞诗派的重要诗人。王昌龄的《出塞》被推为唐人七绝的压卷之作。
B. “赋”这种文体，讲究文采和韵律，兼有诗歌和散文的性质。宋代的赋进一步趋向散文化，如欧阳修的《秋声赋》。现代散文的“赋”是“赞”、“颂”之意， 如峻青的《秋色赋》。
C. 世界名著《人间喜剧》、《死魂灵》、《战争与和平》、《悲惨世界》的作者依次是巴尔扎克、果戈理、托尔斯泰、雨果。
D. 泰戈尔是印度伟大的诗人，1913年发表的抒情诗集《飞鸟集》使他获得诺贝尔文学奖。
A.《汉书》是我国第一部纪传体断代史，它与《史记》《后汉书》《三国志》合称为“前四史”。
B.“辇”是古代用人拉着走的车子，后多指天子或王室坐的车子。
C.“节”，旄节，以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持的信物。古代使臣奉命出行，必执符节以为凭证，即“持节”。
D.“爵”是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有王、公、侯、伯、男五种爵位。
A.科学的技术价值与经济价值，对现代社会生产力的发展有巨大的推动作用
B.科学的技术价值与经济价值，引发了人类生产方式、生活方式的深刻变革
C.科学的技术价值与经济价值，在精神生活的层面上推动了人和文化的发展
D.科学的技术价值与经济价值，是使科学具有极为深刻的人文意义的基础
A.“将相和”的故事出自西汉史学家、文学家和思想家司马迁历尽艰辛写成的我国第一部编年体通史《史记》
B.先秦散文分历史散文和诸子散文两类，前者例如《左传》、《国语队《史记》，后者例如《论语》、《庄子》、《吕氏春秋》等
C.《春秋左氏传》是鲁国史官左丘明为孔子的史书《春秋》作解释的著作
D.“太史公”、“五柳先生”、“青莲居士”、“杜拾遗”、“香山居士”分别是司马迁、陶靖节、李太白、杜甫、白居易的谥号
A.“延续”包含着这样的思想：人与自然，与其他人，与整个宇宙是连成一体的
B.“延续”即保持一种原始的生活状态，因此商朝所用的农具延续了新石器时代所用的石头、木头、蚌器跟骨头
C.“延续”是一种连续性的宇宙观，意味着应该维持和谐、平衡的关系
D.“延续”这一中国的文化现象从文明初始阶段就已经形成，它体现在生产工具、人际关系、文字应用、城乡关系、财富累积等方面
A.品牌是与产品、服务和企业本身相关的一种持久、可信的价值承诺,并标志着承诺的来源
B.品牌是文化的载体，文化是凝结在品牌上的企业精华
C.企业文化通过品牌将视野扩展到整个文化领域，以对内增强凝聚力，对外增强竞争力，并不断将其转化为产品
D.品牌是用来识别不同企业、不同产品的文字与图形的有机结合
A.中国古代的都市
B.封建政权所在地、市民阶级十分软弱的都市
C.追逐财利与物质欲望的都市
D.文化比较发达的都市
下列对外国文学常识的表述，不正确的一项是（）。
A．被誉为“中世纪最后一位诗人，同时也是新时代最初的一位诗人”的但丁所写的《神曲》，包括《地狱》《炼狱》和《天堂》三部分
B．歌德是德国伟大的诗人、小说家和戏剧家，其代表作有书信体小说《少年维特之烦恼》、诗剧《浮士德》
C．拜伦是与雪莱齐名的英国诗人，“冬天来了，春天还会远吗？”是其在《西风颂》中的著名诗句
D．司汤达是法国19世纪批判现实主义文学的奠基人，长篇小说《红与黑》是他的代表作
下列有关文学常识的陈述，不正确的一项是（）。
A．诗歌发展到唐代，体制地趋于完备。除了已有的古体，还产生了近体。李白的《梦游天姥吟留别》就是古体诗，杜甫的《春夜喜雨》就是近体诗
B．巴金的《灯》和茅盾的《白杨礼赞》都属于抒情散文，鲁迅的《灯下漫笔》和聂绀弩的《我若为王》则是杂文
C．一些优秀的古代长篇小说，如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等，大都吸收了民间传说或神话故事
D．海明威是美国作家，诺贝尔文学奖获得者。小说《老人与海》、《百年孤独》是他的代表作
