爵位制是中国古代社会的政治等级制度。先秦时期,爵位往往是政治权力的标志;秦以后的爵位不再具备行政职能,主要用来确定皇亲、功臣世袭的政治名位和经济权力。这一变化表明()
A.宗法制已退出历史舞台
B.是适应新形势而调整的结果
C.政治权力与经济利益分离
D.激化了统治者之间的矛盾
B、是适应新形势而调整的结果
A.宗法制已退出历史舞台
B.是适应新形势而调整的结果
C.政治权力与经济利益分离
D.激化了统治者之间的矛盾
B、是适应新形势而调整的结果
A.保守的社会意识形态,导致社会安于现状,缺乏远见和开拓精神
B.为了一视同仁而对富庶地区进行剥削也阻碍了先进地区的商品经济发展
C.经济剥削,特别是对工商业经济的剥削制约经济发展
D.中国早熟的中央集权制形成了庞大的官僚体系,该体系即是中央集权政体的运转工具,又是剥削下层民众和腐蚀国家政治的重要因素
E.中国古代社会的政治布局导致商业对政府的依赖性和商人性格的封建依附性
A.“衣服”功能的演变过程
B.“衣服”所体现出的等级制度
C.中国古代“衣服”的功能
D.对中国古代“衣服”的功能的考证
A.西方文化彻底改变了中国传统习俗
B.传统习俗的变迁,对于人们冲破封建的束缚,追求民主风尚,积极投身社会改革产生了重要的推动作用
C.近代社会生活的变化比较平衡的,城市、农村变化明显
D.近代社会生活的变化呈现出体现了自由、平等、文明、门第高低的不同的特征
A.要弘扬中国的传统文化,首先就要读懂《论语》和《老子》
B.《论语》和《老子》对中国的政治产生了广泛和深远影响
C.在中国传统文化中,最经典的原著是《论语》和《老子》
D.熟读《论语》和《老子》,就能为传播中国文化打好基础