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[主观题]

文治政府在治国理念上有()理想倾向。文德教化的结果,是天下没有犯罪现象。道德的光辉可以造就宇宙万物之间的伟大和谐。

文治政府在治国理念上有()理想倾向。文德教化的结果,是天下没有犯罪现象。道德的光辉可以造就宇宙万物之间的伟大和谐。

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第1题
“圣人之治天下也,先文德而后武力。文化不改,然后加诛”。这句话中文化是指()

A.培育

B.耕作

C.陶冶

D.文治与教化

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第2题
“君子和而不同”、“和为贵”、“家和万事兴”……千百年来,“和”文化深深地影响着中华民族。而今,
中国新一届领导人提出的“构建社会主义和谐社会”的治国方略,既扎根于源远流长的传统文化,又赋予了其崭新的时代内涵。和谐社会理念不仅弘扬了中华传统文化的理想追求与价值认同,而且也彰显了社会主义建设事业“中国特色”的原则与取向。社会主义和谐社会并非是建立在儒家思想严格等级制度下的“和谐”,而是建立在平等基础之上并致力于共同富裕的新“和谐”。

社会主义和谐社会的思想与传统的“和”文化有怎样的关系?

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第3题
文治政府是谁说的()。

A.朱光潜

B.钱穆

C.王国维

D.孔子

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第4题
关于文治政府的特征下面不正确的是()。

A.中央集权

B.地方分权

C.地方进献

D.文人治国

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第5题
同步心理就是我们所说的攀比心理,相同的社会阶层在消费行为上有相互学习的倾向。()
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第6题
桃花文化渗透着“儒与庄禅互补”的文化精神。中国的文人,一方面要身体力行,去实现儒家的“修身齐家治国平天下”和“经世致用”的理想;另一方面,又要准备在理想之梦被击碎时“穷则独善其身”,寄情山水,回归田园,在庄禅的境界中求得精神的休憩与解脱,于是,陶渊明在《桃花源记》中为自己,也为与他一样的失意文人创造了一个虚幻的理想世界。对文中提到的“儒与庄禅互补”,分析不当的一项是()。

A.“经世致用”的追求,与“超凡脱俗”的矛盾统一

B.“达则兼济天下”、“穷则独善其身”相互依存,相互转化

C.“治国”时也寻求“逍遥”,失意时也苦苦追求

D.既积极参与“治国”,于不得已时又寻求解脱

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第7题
儒家治国的最高理想是什么?()

A.大同

B.小康

C.家天下

D.公天下

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第8题
儒家最高的治国理想就是达到小国寡民的状态。()
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第9题
行政人员在行政管理活动中对某些事物或工作的评价和行为倾向称为()

A.行政理想

B.行政态度

C.行政责任

D.行政作风

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第10题
法治是一种治国理念、治国方略,强调的是法律的()。

A.目的性

B.强制性

C.权威性

D.普遍适用性

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