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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

鲁迅从西方文化中“拿来”的最重要的先进文化是()。

A.自由与浪漫

B.民主与科学

C.创新与发展

D.务实与求真

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更多“鲁迅从西方文化中“拿来”的最重要的先进文化是()。”相关的问题
第1题
下列人物中,()没有弃医从文的人生经历?

A.鲁迅

B.郭沫若

C.余华

D.巴金

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第2题
()的文章取材很世俗,洗澡、理发、生病等这些最常见的生活小事都可以拿来入文。结集出版过《骂人的艺术》《雅舍小品》等

A.周作人

B.萧乾

C.叶灵凤

D.梁实秋

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第3题
1936年10月鲁迅不幸逝世,以下挽联中,是文化界名人悼念鲁迅,寄托哀思的是()。

A.文起八代之衰,道济天下之溺

B.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛

C.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干

D.著述最严谨非徒中国小说史,遗言太沉痛莫作空头文学家

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第4题
关于南越王墓的描述以下正确的是()。

A.发现时墓内未遭任何扰乱破坏,保存大量具有特别重要价值的文物

B.从出土的乐器研究中发现当时岭南地区的音乐文化发展较中原地区更加先进

C.是岭南地区发现年代最早的彩画石室墓

D.是目前发现的规模最大、出土文物最丰富的汉代墓葬

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第5题
认为“救国救民需先救思想”,弃医从文,希望用文学改造中国人的“国民劣根性”的著名作家是()。

A.沈从文

B.朱自清

C.鲁迅

D.矛盾

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第6题
山东省《政府工作报告》中提出:“今后五年的目标任务之一,是要抓好思想道德建设工程。把建设社会主义核心价值体系贯穿于文化建设全过程,坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装思想,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用民族精神和时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领风尚。加强社会公德、职业道德、家庭美德,个人品德建设。”宣传一个先进模范人物,就是在社会上竖起一个标杆。要让道德之花永开不败,最重要的一点是()

A.在基层把宣传活动开展起来,坚持下去

B.引导人们“从我做起、从现在做起、从小事做起”

C.褒奖群众身边看得见、摸得着、学得到的“平民英雄”

D.在全社会形成“知荣辱、树新风、促和谐”的良好氛围

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第7题
下列选项中,关于将创新摆在现代化建设全局中的核心地位是必然选择的描述不正确的是()。

A.建设现代化强国的两大驱动力为改革开放和创新

B.创新是最关键的革命性力量

C.总量比先进生产力、先进经济结构、先进文化更重要

D.强国必须有技术话语权

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第8题
内部审计师在对信息系统部门的经营审计中,在评估该部门的有效性时以下哪个因素最重要?()A.该部

内部审计师在对信息系统部门的经营审计中,在评估该部门的有效性时以下哪个因素最重要?()

A.该部门目标与组织整体目标相一致

B.该部门有大量的技术人员

C.在预算过程中最优先考虑该部门

D.该部门运用最先进的技术

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第9题
在革命根据地电影事业不断发展壮大,成为中国电影发展史上最重要组成部分是下列哪一个?

A.延安电影团

B.鲁迅艺术团

C.抗日大学

D.抗战电影大学

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第10题
阅读短文,完成111—115题。世界环境与发展委员会提出一个观念:主流的社会文化范式认为人类的文化造成今天这样的环境变迁——环境危机、生态冲突等问题,这跟西方式的社会文化理念有密切关联;这种西方所主导的观念,不仅在西方社会发展,而且慢慢地传染到全世界。这种观点至少有三个特点:强调竞争与征服;漠视和谐,不仅漠视与自然的和谐,还漠视与其他社会、其他文化的和谐;无限制地利用物质,认为资源永远无限,这是最大的错误。工业革命只是这些观念比较特别的发展,而这些观念是来自最早期的西方文化理念——两河流域下游的苏末文化。著名考古学家张光直教授说:“中国与西方两大文明从肇基已基本为不同的原则所支配。”所谓不同的原则,就是不同的基本文化理念,即连续性的宇宙观和断裂性的宇宙观。他还说:“中国文明社会的产生,不是生产技术革命的结果,也不是商业贸易的起飞,而是逐渐通过政治程序所造成的财富极度集中的结果。”他认为,中国文化从新石器时代进入金属时代的过程中,就表现了一种特别的文化理念,叫做“延续”或“连续”;以苏末文化为代表的西方文化的老祖,从新石器进入金属器时代开始,其基本的文化理念则是一种“断裂”的理念。这两种文化现象在文明初始阶段已经形成,并延续至今。最明显的“连续”表现在生产工具上,从夏朝转入商朝开始利用青铜器的时候。商朝的青铜器都是用来作为礼器、酒器和兵器,如“鼎”、“爵”和“戈”等等;而商朝所用的农器是延续了新石器时代所用的石头、木头、蚌器和骨头。但苏末不同,它的青铜器最早是用来种植小麦,用青铜刀来收割成熟的麦穗。从新石器进入青铜器时代是一种突破,也是一种跟前面关系的断裂。西方学者常常笑话说,你们中国人好笨,有青铜器却不用来生产。我们当然知道用青铜器来生产更有效,产生更多,但多不一定好。从那个时代开始我们就希望跟自然和谐,互相尊重;不愿意用很有效的东西来破坏自然;我们认为自己跟宇宙是一体的、连续的,这一点从那时候开始就是我们整个宇宙观念的基本原则。我们的人际关系也是如此。从夏朝到商朝,一直到后来的封建时代,我们都是以氏族、宗教为主体的[ 1 ]。但是苏末一开始就放弃了氏族、宗教的团体,而以地缘的团体来代替。因此,在人际关系上,我们[ 2 ]了宗族关系,而苏末断裂了,代之以地缘关系。其他,如文字应用、城乡关系、财富累积等差别都是如此。填入[ 1 ][ 2 ]中恰当的词语是()。

A.延伸 延续

B.延展 继承

C.延伸 继承

D.延展 延续

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第11题
坚持与时俱进,最重要的是()

A.发展先进生产力

B.立党为公,执政为民

C.要使党的全部理论和工作富于创造性

D.巩固执政地位

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